言葉の力は絶大 言葉は、時間も空間も超えて人々の心に入り込み、その感情や行動に影響を与えます。無作為に放たれた言葉が誰かの生きる力を奪うこともあれば、心に響く言葉が誰かに勇気を与えることもあります。 本書では、「言葉」を切り口に、日常の不安や苦しみを手放し、心豊かな人生を築くための方法をお伝えします。 本書を読むことで、「人生の新しい扉」を開くヒントに気づくことができるでしょう。   ◆目次第１章：正しく見て、正しく考え、正しく言葉を使う 仏教とは、自分自身を内観して、感情をコントロールするトレーニング 自分の心の中で起きていることは、他人の心の中でも起きている 他人を言葉で攻撃する人は、自分への執着が強い人 正しく物事を見ることができなければ、正しく言葉を使うこともできない 自己中心的な見方を離れ、ありのままに物事を見る 思い込みや自分の欲から離れ、物事を自由自在に見る 「我」から離れることで、言葉づかいが変わる Column 1 どうしてお釈迦様は、「教え」を書き残さなかったのか 第２章：赤ちゃんを慈しむ気持ちで言葉を使う 「やさしい言葉」で接するのも「お布施」のひとつ 赤ちゃんを抱いたときの愛おしさで、相手と接する 厳しい言葉も、愛語になるときがある チャレンジをしていない人に、「愛語」は身につかない 「愛語」を与える人は、「愛語」を与えられる 嘘も方便。善行の前では、認められる「偽り」がある 「たわいない会話」が、対人関係をなめらかにする さまざまな角度から言葉の感性を磨く 「身口意」を整えて、愛語を実践する Column 2 仏教は分裂を続けたからこそ、世界中に広まった 第３章：「写経」は、自分と向き合うプロセスである 般若心経は、智慧を理解し、人間性を完成させる教えである 写経は、自分の心と向き合う行為 書は人なり 自分流、自己流を捨て、素直な気持ちで模倣する Column 3 人間の言葉は「歌」から始まった？ 第４章：「ＳＮＳ」と正しく向き合う……大愚元勝×文道 鼎談① 言葉と行動を一致させる...

念珠「佛心の輪」 佛心宗の念珠「佛心の輪」は、心を穏やかに清らかに保ち、善友との仏縁を深め、すべての人々が健体康心でありますようにという、願いが込められた念珠で、佛心宗福厳寺御堂の柱に使われた檜（ヒノキ）と、福厳寺境内に自生する欅（ケヤキ）を使用しています。 中央の親珠と、左右の茶水晶は、佛心誓願で育むべき「慈悲・知恵・仏性」を表し、同時に寺町誓願で結ぶべき「善友・生きがい・サンガ」を表します。 数珠や念珠は同じ物ですが、数珠は念仏を唱える際に回数を数える際にも用いられます。「念珠」は数珠に思い、願い、祈りを込めるという意味を表し「念珠」と呼んでいます。 本来は福厳寺へご参拝になって念珠をお受けいただくのが本儀ですが、遠方や、やむを得ない事情により来山が難しい方のために、ナーランダ出版の公式オンラインストアでは郵送でのお申込を受け付けております。  ○「佛心の輪」詳細 念珠サイズ ： Mサイズ　直径：約8cm　　　　　　  Sサイズ　 直径：約6cm主玉サイズ ： 約8.5mm 間玉サイズ ： 約5mm水晶サイズ ： 約3mm中 糸： ゴム性（収縮性あり） ・発送方法：クリックポスト

熟練のスタッフが縫製から一つ一つ丁寧に手作業で拘り仕上げた、坐禅用のオリジナル坐蒲です。（もちろんmade in Japanです。） 通常の坐蒲より縫い目が細かく、中綿のパンヤ綿が飛び出しにくくはち切れ無いよう、工夫を凝らし製作いたしました。 坐禅を日常生活に取り入れるために最適化された、オリジナル坐蒲。坐禅を行うときに用意したいモノの一つが「坐蒲（ざふ）」です。余計なものは削ぎ落とし、シンプルな坐りやすさを追求し、細部にこだわってつくったオリジナルの坐蒲は、日常に坐禅を自然なかたちで取り入れるためのツールです。実際に坐禅を日課として行なっている大愚和尚をはじめ、僧侶たちの意見を取り入れ、試作を繰り返しながら、完成させました。 【特徴１】：坐りやすい硬さ日常的に使い続けるのだから、できるだけぺちゃんこになりづらいように、そして、座った時に安定のよい硬さであることを最も重視しました。家庭にある座布団だと、大きすぎたり、柔らかすぎたりして、ちょうどよい姿勢がとりづらい場合がありますが、坐禅用に設計された坐蒲を使うことによって、より坐禅に集中することができます。【特徴２】：女性でも坐りやすいサイズ大愚式オリジナルの坐蒲は、通常の坐蒲よりも一回り小さく設計してあります。その理由は、女性でも坐りやすく、扱いやすいものを目指したからです。もちろん、男性や体格の大きい方でも無理なくお使いいただけるサイズ感です。コンパクトで扱いやすいうえ、多くの方にとって使いやすい大きさに仕上げました。【特徴３】：すっとなじむ素材感と配色目指したのは、無理なく・自然に・私たちの日常にすっと溶けこむようなそんな感触です。ツルツルとした表面だと、どうしても坐っているときに体がすべってしまい、坐禅に集中することを妨げます。手触り・肌触りがやさしいこと。集中の邪魔をしないこと。をテーマに素材選びにもこだわりました。【特徴４】：日本の色を求めて坐禅は習慣であり、ライフスタイル。私たちの日常に違和感なく溶け込み、気軽に実践するもの。シンプルであり、和室でも洋室でも日本人のどんな住居スタイルにもなじむ配色を心がけました。色は「紺色」「紺色×ベージュ」「うぐいす」「うぐいす×ベージュ」の4種類から選べます。 【素材・お手入れ方法】 坐蒲の中綿はカポックという樹木の実から採れる天然繊維パンヤ綿を使用してます。パンヤ綿は、従来の綿やポリエステル綿、コットンなどに比べ、非常に弾力性や耐久性に優れていて固くてへたりにくいのが特徴です。 坐禅をしたあとに毎回、坐蒲の形を整えて終わるというお作法です。坐蒲を両手にとり側面を畳や床に押し当て形を整えますと長持ちいたします。 また、坐蒲のヘタリが気になりましたら、十分に天日に干し乾燥させればふっくら感が戻ってきます。 ○価格：￥14,000（税込）○サイズ：１種類○カラー：4種類○販売元：ナーランダ出版 素材 ◯表面生地：厚手綿ポリツイル　中綿：天然パンヤ綿 【おことわり】商品は和裁職人により１つ１つ手作りしてます。ご注文が殺到した場合には恐れ入りますが製作からお届けまでに日数をいただく場合がございます。随時メール等で連絡させていただきますが、予めご了承ください。【オリジナルブランド「arahant.」とは？】arahant.(アラハン)は阿羅漢のパーリ語に由来し、仏教において最高のさとりを得た、聖者をあらわします。自らを高め挑戦するすべての人へ向けた、ナーランダ出版ブランドの一つです。arahant.が創る着るもの、身に付けるもの、携えるものすべてが賢者にこそふさわしいものであってほしいという願いのもと、モノ作りに取り組んでいます。 「世界に知恵の花束を」ナーランダ出版本社：〒485-0802　愛知県小牧市大草5216-10営業日：月〜金曜日 9：00 〜 17：00（土・日・祝日は休日の為、後日ご対応いたします。）   

心の広がりと、善友の繋がりを願うストラップ式お守り「佛心の結（むすび）」 佛心宗のストラップ式お守り「佛心の結」は、心を穏やかに清らかに保ち、善友との仏縁を深め、すべての人々が健体康心でありますようにという、願いが込められたお守りです。佛心宗福厳寺御堂の柱に使われた檜（ヒノキ）を使用しています。 主玉の下にある３つの結び目は、佛心誓願の「慈悲・知恵・佛性」を表しています。 お色は３色、ピンク（慈悲）黄色（知恵）緑色（仏性）それぞれのお色にも願いが込められています。  ○「佛心の結」詳細 ・カラーバリエーション 　ピンク　黄　色　緑　色 ・ストラップサイズ  　主玉サイズ ： 約12.0mm 　中 糸： ゴム性（収縮性あり） ＊ご注意ください。発送メール通知後、運送の都合上（土、日、祝日は休みの為）商品到着日が4日〜7日後に（地域によってことなります。）なる場合もございます。

「貪瞋痴（とんじんち）」の三毒を三徳へ  貪（欲望）・瞋（怒り）・痴（無知）の「三毒」を、節制・感謝・知恵の「三徳」へと昇華する、仏教の教えを込めた着る知恵シリーズ。 福厳寺の仲間たち、豚のサトルくん・柴犬のモモちゃん・山羊のルルちゃんがモチーフの、心も和むTシャツです。 あなたの日常に、小さな気づきと、慈悲心を。 ベースのTシャツはUnitedAthleの5.6ozを使用、着心地と素材感に拘った上質なTシャツに、プリントには、発色が美しく耐久性に優れたDTFプリントを使用し、細部まで丁寧に仕上げました。 素材：綿 100％　 ＜カラー＞ ピンク・ブラック・ホワイト ＜サイズ表＞ S：  着丈:63cm、身幅:47cm、肩幅:42cm、袖丈:18cmM： 着丈:68cm、身幅:52cm、肩幅:46cm、袖丈:22cmL ： 着丈:72cm、身幅:55cm、肩幅:50cm、袖丈:22cmXL：着丈:75cm、身幅:60cm、肩幅:55cm、袖丈:25cm ※写真のモデルは、Mサイズを着用しています。 ・発送方法：クリックポスト 「世界に知恵の花束を」ナーランダ出版本社：〒485-0802　愛知県小牧市大草5216-10営業日：月〜金曜日 9：00 〜 17：00（土・日・祝日は休日の為、後日ご対応いたします。）

「福まもり」は福厳寺の御堂の柱に使われた御神木の一部を使用し福厳寺住職が「身体健全」「交通安全」「恋愛成就」などの御祈祷を施した霊験あらたな「福まもり」です。 お色は紺色、桃色、灰色の各3色、刺繍の柄は蓮柄、楓柄、ロウソク柄の3柄をご用意いたしました。（刺繍の色は選べません。ご了承ください。） ＜蓮柄（ハスガラ）＞「蓮」は、仏教で知恵を象徴する花です。慈悲深く、知恵に溢れた人を日指したい方に、オススメします。 ＜楓柄（カエデガラ）＞「楓」は、福厳寺の守り神、秋葉三尺坊が祀られている、秋葉本殿の紋をモチーフにしています。自分の心を整え、穏やかな暮らしを求める方に、オススメします。 ＜ロウソク柄（ロウソクガラ）＞「ロウソク」の火は、仏教では「知恵」を象徴します。自身の心に知恵の火を灯して「迷い」の暗闇から脱したい方に、オススメします。 また古いお守りに関しては、福厳寺へお送りください。お送りいただいた古いお守りは、ナーランダ出版より福厳寺の僧侶へ依頼し、お焚き上げ供養をしていただきます。 （郵送先）〒485-0802愛知県小牧市大草5229番地ナーランダ出版「古守りお焚き上げ供養受付」宛 ＊発送料金は各自ご負担くださいませ。 ○「福まもり」詳細 ・サイズ：45 × 50 mm・発送方法：クリックポスト

　大愚和尚、福厳寺僧侶からの要望を取り入れ、着やすさ、動きやすさ、手入れのしやすさ（丈夫さ）を追求し、熟練の職人さんが、一つ一つ丁寧に手作業で縫い上げた作務衣です。 　これまでの作務衣は、「作務に全集中するための衣」をコンセプトにシンプルを追求しておりましたが、今回からズボンポケットを追加し、便利さと、機能性を向上させました。 　ポリエステル100%ながらも、やわらかで肌触りもよく、シワになりにくく色落ちしないので、洗濯や取り扱いが楽なことがこの作務衣の特徴です。   作務衣とは？ 　作務衣（さむえ）は、禅宗の僧侶が修行（作務）を行うときに着る衣のことです。身体を締め付けず着用しやすいため、現在では僧侶固有のものとしてではなく、一般的にも何かの作業に没頭する際に着用する衣服として老若男女に親しまれています。 　とくに陶芸家や書家など芸術家を中心に熱心な愛好者もあり、その動きやすさ、使いやすさなどが、現在見直されつつあります。 自分と向き合うための衣 　「arahant.」の作務衣は現代人にこそ必要な自分に向き合う時間を大切に最適に過ごすために作られた衣です。余計な装飾はなく、極めてシンプルに、通気性や伸縮性、肌触り、そして着心地、シルエットにこだわった作務衣です。 ・心静かに、自分と向き合う。・今この時間を大切にする。・自身のなすべきことに集中する。・心と体を一つにする。すべてはそこから始まります。 【オリジナルブランド「arahant.」とは？】 arahant.(アラハン)は阿羅漢のパーリ語に由来し、仏教において最高のさとりを得た、聖者をあらわします。自らを高め挑戦するすべての人へ向けた、ナーランダ出版ブランドの一つです。arahant.が創る着るもの、身に付けるもの、携えるものすべてが賢者にこそふさわしいものであってほしいという願いのもと、モノ作りに取り組んでいます。 ○作務衣詳細 ・適用時期：春・夏・秋・冬（オールシーズン）・素材：ポリエステル100%・サイズ：S・M・L・XL（男女兼用）・カラー：ダークネイビー・上着：右内側ポケット1箇所・ズボン：両サイドポケット   ○作務衣サイズ XLサイズ：（175cm〜185cm）着丈：79cm 　桁丈：92cm 　身幅：136cm　ズボン丈：110cm 　股下丈：79cm　ウエスト：80cm（ゴム80cm〜110cm） Lサイズ：（165cm〜175cm）着丈：74cm 　桁丈：86cm 　身幅：128cm　ズボン丈：106cm 　股下丈：76cm　ウエスト：78cm（ゴム約78cm〜100cm） Mサイズ：（155cm〜165cm）着丈：68cm 　桁丈：80cm 　身幅：122cm　ズボン丈：98cm 　股下丈：68cm　ウエスト：72cm（ゴム約72cm〜90cm） Sサイズ：（145cm〜153cm）着丈：65cm 　桁丈：74cm 　身幅：112cm　ズボン丈：94cm 　股下丈：61cm　ウエスト：66cm（ゴム約66cm〜85cm）   【参考モデルサイズ：身長175cm  /  Lサイズ着用】 ＊生地の素材等によって、実際の仕上がり寸法とは多少誤差が（2cm前後）ある場合がございます。作務衣はゆったりデザインです。どのサイズにするか迷ったときには、身長とウエストのサイズを基準に選ぶことをおすすめします。   【作務衣お届けまでの日数について】 着心地や素材にこだわった、上質な作務衣です。熟練の職人さんが手仕事で1点1点、丁寧に仕上げています。在庫切れの場合、ご注文から発送まで約1ヶ月～2ヶ月程、お時間をいただいております。あらかじめご了承ください。...

武州正藍染の刺子生地を使用して作られた雪駄  正藍染を施した織物、刺子生地を使用し歴史と伝統を紡ぐ奈良の雪駄職人が一つひとつ丁寧に作り上げてます。 藍染の深い色合いと、履いていただくことに足に馴染む履き心地、 履きこむことで藍染の色合いの変化など、美しい風合いになっていく特徴があります。 藍染刺子雪駄のソールの厚さは約4cm、クッション性に優れている素材を使用しているので足の負担が少なくアスファルトでも歩きやすい雪駄です。 作務衣と合わせて履いて頂きたい一足ですが、デニムなどのカジュアルな服装にも合わせやすいお色、デザインに仕上げてあります。 Mサイズには赤色の鼻緒、Lサイズには黒色の鼻緒と、2色をご用意しました。 ＊武州正藍染、刺子織とは 　 埼玉県羽生市等にて生産された埼玉県武州地域に由来する正藍染を施した織物です。 ワイシャツ類・足袋・手ぬぐい・剣道衣という商品がひじょうに有名です。藍染の技術が伝えられたのは、江戸時代の天明年間(1781年〜1789年)といわれています。 　 糸から染め上げることで、織り上がった時に見える美しい自然な縞模様「青縞」が特徴の刺子織です。 武州の藍染織物は、耐久性や密度が高いこと防臭効果などから、剣道着の素材としても覆られています。 【オリジナルブランド「arahant.」とは？】 arahant.(アラハン)は阿羅漢のパーリ語に由来し、仏教において最高のさとりを得た、聖者をあらわします。自らを高め挑戦するすべての人へ向けた、ナーランダ出版ブランドの一つです。arahant.が創る着るもの、身に付けるもの、携えるものすべてが賢者にこそふさわしいものであってほしいという願いのもと、モノ作りに取り組んでいます。 数量限定、商品が無くなり次第販売を終了いたします。 お早めにお買いお求めください。 〈カラー〉 藍染「ジャパンブルー」 〈雪駄サイズ表〉 Mサイズ（レッド） 幅：約10cm　　長さ：約26cm　　ソール高さ：約4cm Lサイズ（ブラック） 幅：約11cm　　長さ：約27.5cm　　ソール高さ：約4cm 〈参考 モデル身長〉 身長：175cm 　足サイズ：25.5cm 〈製作販売元〉 ナーランダ出版の公式オンラインストア 〈発送方法〉 ヤマト宅配便（60cmサイズ）予定 「世界に知恵の花束を」ナーランダ出版
本社：〒485-0802　愛知県小牧市大草5216-10営業日：月〜金曜日 9：00 〜 17：00（土・日・祝日は休日の為、後日ご対応いたします。）

心に静けさを灯す、わたしだけの時間 家事も育児も仕事も終えて、ふっと肩の力が抜ける夜電気を消して、和ろうそくを灯すーー 和ろうそくのやわらかな炎を静かに眺めることで、心が静かに解きほぐされます。 小さな灯りが奏でるぜいたくな安らぎを、あなたの暮らしに添えてみませんか。   和ろうそくの灯りは「心のセラピスト」 和ろうそくの炎は、ゆらぎのリズムが自然界と同じ「1/fゆらぎ」を持つため、心拍や呼吸を整え、心とからだをリラックスさせます。 （※「1/fゆらぎ」…自然やからだが持っている心地よいリズム。規則正しさと不規則さがほどよく混じった状態で、人を落ち着かせるといわれています。） 灯りを前に静かに座る習慣は、瞑想の入り口です。呼吸や身体の感覚に意識を向け、「いまこの瞬間」に集中することで、心が澄みわたり、本来の自分に立ち返ることができます。 ほかにも── 　　本を読む  　　音楽を聴く　　日記を書く　　食事をする  　　お茶を飲む  　　気心の知れた人と話す  　　編み物をする　　キャンプで夜の静けさを味わう　　 そして── 　　祭壇や墓前で祈りをたむける そんな「わたしだけの時間」とともにtomoshibiを灯す習慣は、忙しい毎日にそっと心を満たす栄養となります。 和ろうそくの灯りは、あなたの「心のセラピスト」です。     どっこいしょが”和ろうそく”をおすすめる２つの理由 和ろうそくは、植物由来の原料を用い、すすや煙が少なく空気を汚しにくいのが特徴です。また、炎が大きくゆったりと揺らぐため、心を静める独特の趣きがあります。 一方、西洋ろうそくは、香料やパラフィンを使用することが多く、香りや煙が強くなったり、炎もこじんまりと、揺らぎも一定です。 「日常に日本の伝統技術を息づかせ、単なるインテリアとしてではなく、心とからだを調えるひとつの道具として、暮らしの中に「灯りの智慧」を取り入れていただきたい。」 ”tomoshibi−灯りのある暮らし”には、どっこいしょのそんな願いが込められています。 そしてもうひとつ。 今回ご紹介するのは、石川県能登地方七尾市にある「高澤ろうそく店」の和ろうそくです。 希少伝統工芸品である「七尾和ろうそく」は、江戸時代より先人達がよりよくあかりを灯すために研究を重ねた逸品。ひとつひとつ丁寧に手づくりで作られています。 この和ろうそくをお求めいただくことで、能登半島の職人さんや地域の暮らしを応援することにつながります。 どっこいしょでは、能登の文化と職人技をこれからも大切に、末長く応援していきたいと考えています。   ＜高澤ろうそく店＞石川県七尾市明治25年の創業以来100年以上もの間、石川県でただ一軒、伝統の”七尾和ろうそく”を作り続ける。熟練の職人が昔ながらの製法で一本一本手作りする和ろうそくの灯りは、日々の暮らしに穏やかで豊かなひとときをもたらし、多くの人から支持を得ている。   ◉「灯りのある暮らし」を始めるあなたに あなたの毎日をやさしく照らす、”はじめの一歩”のセットをご用意しました。 🔸「はじめてのtomoshibi（和ろうそく）セット」　　価格：1,650円（税込） ・1本の燃焼時間（目安）：55分・色について：「朱色は、感謝の色・慶事向け」とする考え方もありますが、和ろうそくには本来色の決まりごとはありません。その時々の気分に合わせてお好みの色をお使いください。   ◉「ろうそく消し」でご安全に🕯️🔥...

「貪瞋痴の「三毒」を「三徳」に変えよう」シリーズに、手ぬぐいが登場しました 手ぬぐいは、職人が一色ずつ型を使って色糊を手で刷り込む 手捺染（てなっせん） という伝統的な技法で作られています。裏まで色が通り、デザイン通りにくっきり再現。細かな柄も忠実に仕上がり、使い心地と質感が高く、丁寧な職人仕事で贈り物にも喜ばれます。 「三毒」とは？ 人間の心には「貪瞋痴：とんじんち」があります。「貪」とは欲望、「瞋」とは怒り、「痴」とは無知を意味し、仏教ではこの「貪瞋痴」の３つの心を「三毒：さんどく」ととらえ、この「三毒」を「三徳：さんとく」に変えていくことを推奨しています。「三徳」とは、「断徳：だんとく（欲望を断ち切り、与えるを喜ぶ心）」、「恩徳：おんとく（怒りではなく、恩に報いる感謝の心）」、「智徳：ちとく（智慧を学び、物事の本質をとらえる心）」です。 デザインのモチーフは「福厳寺」の動物たち 貪瞋痴の「三毒」をあらわす動物たち（豚のサトル、柴犬のモモ、山羊のルル）はいずれも、佛心宗福厳寺の山に住む動物たちをモチーフにしています。 あなたの日常に、小さな気づきと、慈悲心を。     素材とカラーサイズについて ・素材：綿 100％・カラー：山吹／桃／青緑・サイズ：36cm×100cm 手ぬぐいの端がほつれについて 端は切りっぱなしのため、使い始めはほつれがありますが、数ミリ程度で自然に落ち着きます。そのうち、フワフワとフリンジのようになって味が出てきます。飛び出した長い糸だけハサミで切ってお使い下さい。この切りっぱなし部分が手ぬぐいらしさになり、乾きやすく清潔に保てるなどの利点があります。 手ぬぐいのお手入れ方法 端は切りっぱなしのため、お使い始めはほつれがありますが、自然に落ち着きます。飛び出した長い糸のみハサミで切ってお使いください。染料の特性上、水洗いや摩擦により色落ちする事がございますのでご注意ください。お洗濯は出来るだけ手洗いで行い、漂白剤やドライクリーニングのご使用はお避け下さい。洗濯機で洗う場合は、ネットをお使いください。

「貪瞋痴の『三毒』を『三徳』に変えよう」シリーズに、パーカーが登場しました。 「三毒」とは？ 人間の心には「貪瞋痴：とんじんち」があります。「貪」とは欲望、「瞋」とは怒り、「痴」とは無知を意味し、仏教ではこの「貪瞋痴」の３つの心を「三毒：さんどく」ととらえ、この「三毒」を「三徳：さんとく」に変えていくことを推奨しています。「三徳」とは、「断徳：だんとく（欲望を断ち切り、与えるを喜ぶ心）」、「恩徳：おんとく（怒りではなく、恩に報いる感謝の心）」、「智徳：ちとく（智慧を学び、物事の本質をとらえる心）」です。   デザインのモチーフは「福厳寺」の動物たち 貪瞋痴の「三毒」をあらわす動物たち（豚のサトル、柴犬のモモ、山羊のルル）はいずれも、佛心宗福厳寺の山に住む動物たちをモチーフにしています。 あなたの日常に、小さな気づきと、慈悲心を。     厚手の生地にふっくらあたたかい裏起毛がついた、UnitedAthleの10.0oz（T/Cスウェットプルオーバーパーカー）を使用。シンプルでスタイリッシュな上質パーカに、発色が美しく耐久性に優れたDTFプリントを使用し、細部まで丁寧に仕上げました。     ＜アイテム詳細＞ 【三毒《パーカー》】・内容：三毒《パーカー》1枚・販売元：どっこいしょ（株式会社ナーランダ出版）・素材：綿 52％／ポリエステル 48％／裏起毛（表糸：綿 100％）・色：ダークブラウン・サイズ：　S｜着丈：63cm／身幅：52cm／肩幅：44cm／袖丈：57cm　M｜着丈：67cm／身幅：55cm／肩幅：48cm／袖丈：60cm　L ｜着丈：71cm／身幅：58cm／肩幅：52cm／袖丈：61cm　XL｜着丈：76cm／身幅：63cm／肩幅：55cm／袖丈：62cm　XXL｜着丈：81cm／身幅：68cm／肩幅：58cm／袖丈：63cm・ギフトラッピング：現在は承っておりません・発送方法：代金のお支払い確定後、通常7日以内に発送いたします。  

食事をつくる人も、いただく人も、皆が健康で幸せでありますように   典座エプロンの、典座（てんぞ）とは、禅寺において食事を司る僧侶の役職名です。このエプロンは、僧侶が身につける袈裟の環（かん）をデザインに、とりいれました。 「命に感謝し、大切に調理し、残さずに頂く」という典座の心得と、「食事を作る人も頂く人も健康で幸せでありますように」という私たちの願いを込めて作ったエプロンです。自分でご使用することはもちろんですが、大切な方へのプレゼントにもおすすめです。 典座エプロンの特徴 典座エプロンは、ベルギーリネンを100%使用しております。吸湿性と発散性にも優れ、リネンの持つ品のある光沢と、柔らかさを感じられる一枚となります。使い込むほどに、ふんわりと柔らかくなり、風合いを感じられます。また、リネンの特徴であるネップ（繊維が絡み合ってできた節）も見られますが、リネンの特徴としてお楽しみください。 ＜洗濯について＞洗濯方法は、ネットに入れて、おしゃれ着洗い、または手洗いを推奨しております。左胸の環は取り外しができませんので、ご了承ください。 ＜その他詳細＞・価格：11,000円・色：紺色・サイズ：男女兼用のフリーサイズ・胸当ての一番上から下までの長さ：90cm　（肩紐で長さの調節可能です。） モデル身長：男性　約178cm　　女性　約155cm【オリジナルブランド「arahant.」とは？】arahant.(アラハン)は阿羅漢のパーリ語に由来し、仏教において最高のさとりを得た、聖者をあらわします。自らを高め挑戦するすべての人へ向けた、ナーランダ出版ブランドの一つです。arahant.が創る着るもの、身に付けるもの、携えるものすべてが賢者にこそふさわしいものであってほしいという願いのもと、モノ作りに取り組んでいます。 「世界に知恵の花束を」ナーランダ出版
本社：〒485-0802　愛知県小牧市大草5216-10営業日：月〜金曜日 9：00 〜 17：00（土・日・祝日は休日の為、後日ご対応いたします。）