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言葉の力は絶大 言葉は、時間も空間も超えて人々の心に入り込み、その感情や行動に影響を与えます。無作為に放たれた言葉が誰かの生きる力を奪うこともあれば、心に響く言葉が誰かに勇気を与えることもあります。 本書では、「言葉」を切り口に、日常の不安や苦しみを手放し、心豊かな人生を築くための方法をお伝えします。 本書を読むことで、「人生の新しい扉」を開くヒントに気づくことができるでしょう。   ◆目次第１章：正しく見て、正しく考え、正しく言葉を使う 仏教とは、自分自身を内観して、感情をコントロールするトレーニング 自分の心の中で起きていることは、他人の心の中でも起きている 他人を言葉で攻撃する人は、自分への執着が強い人 正しく物事を見ることができなければ、正しく言葉を使うこともできない 自己中心的な見方を離れ、ありのままに物事を見る 思い込みや自分の欲から離れ、物事を自由自在に見る 「我」から離れることで、言葉づかいが変わる Column 1 どうしてお釈迦様は、「教え」を書き残さなかったのか 第２章：赤ちゃんを慈しむ気持ちで言葉を使う 「やさしい言葉」で接するのも「お布施」のひとつ 赤ちゃんを抱いたときの愛おしさで、相手と接する 厳しい言葉も、愛語になるときがある チャレンジをしていない人に、「愛語」は身につかない 「愛語」を与える人は、「愛語」を与えられる 嘘も方便。善行の前では、認められる「偽り」がある 「たわいない会話」が、対人関係をなめらかにする さまざまな角度から言葉の感性を磨く 「身口意」を整えて、愛語を実践する Column 2 仏教は分裂を続けたからこそ、世界中に広まった 第３章：「写経」は、自分と向き合うプロセスである 般若心経は、智慧を理解し、人間性を完成させる教えである 写経は、自分の心と向き合う行為 書は人なり 自分流、自己流を捨て、素直な気持ちで模倣する Column 3 人間の言葉は「歌」から始まった？ 第４章：「ＳＮＳ」と正しく向き合う……大愚元勝×文道 鼎談① 言葉と行動を一致させる...

自分と向き合い、なすべきことに集中するために 大愚和尚、福厳寺僧侶からの要望を取り入れ、着やすさ、動きやすさ、手入れのしやすさ（丈夫さ）を追求し、熟練の職人さんが、一つ一つ丁寧に手作業で縫い上げた作務衣です。 「作務に集中するための衣」をコンセプトに、余計な装飾を省いたシンプルな一着に仕立てました。さりげなくポケットを備え、日々の動きやすさと実用性にも寄り添っています。 ポリエステル100%ながらも、やわらかで肌触りもよく、シワになりにくく色落ちしないので、洗濯や取り扱いが楽なことがこの作務衣の特徴です。   作務衣とは 作務衣（さむえ）は、禅宗の僧侶が修行（作務）を行うときに着る衣のことです。体を締め付けず着用しやすいため、現在では僧侶固有のものとしてではなく、一般的にも、何かの作業に没頭する際に着用する衣服として、老若男女に親しまれています。 とくに、陶芸家や書家など芸術家を中心に熱心な愛好者もあり、その動きやすさ、使いやすさなどが見直されつつあります。   自分と向き合うために 「arahant.」の作務衣は、現代人にこそ必要な「自分に向き合う時間」を、大切に過ごすために作られた衣です。 余計な装飾はなく、極めてシンプルに、通気性や伸縮性、肌触り、そして着心地、シルエットにこだわった作務衣です。   ・心静かに、自分と向き合う。・今この時間を大切にする。・自身のなすべきことに集中する。・心と体をひとつにする。すべてはそこから始まります。 【オリジナルブランド「arahant.」】 arahant.(アラハン)は阿羅漢のパーリ語に由来し、仏教において最高のさとりを得た、聖者をあらわします。 自らを高め挑戦するすべての人へ向けた、ナーランダ出版ブランドの一つです。arahant.が創る、着るもの・身に付けるもの・携えるものすべてが賢者にこそふさわしいものであってほしいという願いのもと、モノ作りに取り組んでいます。   ＜アイテム詳細＞ arahant.作務衣（男女兼用） ○素材・色・サイズ・素材：ポリエステル100%・色：ダークネイビー・ポケット位置：　（上着）右内側ポケット1箇所　（ズボン）両サイドポケット ・サイズ： Sサイズ：（身長145cm〜153cm相当） 着丈：65cm　桁丈：74cm　身幅：112cm ズボン丈：94cm　股下丈：61cm　ウエスト：66cm（ゴム約66cm〜85cm） Mサイズ：（身長155cm〜165cm相当） 着丈：68cm　桁丈：80cm　身幅：122cm ズボン丈：98cm　股下丈：68cm　ウエスト：72cm（ゴム約72cm〜90cm） Lサイズ：（身長165cm〜175cm相当）着丈：74cm 　桁丈：86cm 　身幅：128cm　ズボン丈：106cm 　股下丈：76cm　ウエスト：78cm（ゴム約78cm〜100cm） XLサイズ：（身長175cm〜185cm相当）着丈：79cm 　桁丈：92cm 　身幅：136cm　ズボン丈：110cm 　股下丈：79cm　ウエスト：80cm（ゴム80cm〜110cm） ＊生地の素材等によって、実際の仕上がり寸法とは多少誤差が（2cm前後）ある場合がございます。作務衣はゆったりデザインです。どのサイズにするか迷われる方は、身長とウエストのサイズを基準に選ぶことをおすすめします。 ＊参考モデルサイズ：　男性ー身長175cm（ Lサイズ着用）　女性ー身長158cm（Mサイズ着用） ○発送：代金のお支払い確定後、通常7日以内に発送いたします。...

祈りを、身につける。ー「佛心」の願いを込めた”祈りの輪” なぜ、念珠を“身につける”のか 念珠は、本来「お釈迦さまとのご縁」を忘れないためのもの。 暮らしの中でも、自身の祈りをいつも身近に感じられ、お釈迦さまとのご縁を忘れないように、ブレスレット型に仕立てました。 　・ふと目に入ったとき　・気持ちが乱れたとき　・誰かを思い出したとき そのたびに、心を整え、自分に立ち返るための念珠。 それが「佛心の輪」です。 佛心という、小さな灯 「心を穏やかに清らかに保ち、善友との仏縁を深め、すべての人々が健体康心でありますように」 佛心とは、誰の中にもある「小さな灯」。日々の中で、自分を照らしてくれるものです。 その小さな灯を、いつどんな時も忘れないように。 佛心の輪は、そのような想いから生まれました。   日々の祈りに、彩りを加えて 天然木に天然石を組み合わせた、祈りにそっと彩りを添える「佛心の輪 -石seki-」3種です。 ① ももはな　　ピンク／＜ローズクォーツ(紅水晶)＋天然木＞ ローズクォーツ（紅水晶）は、「やさしさ」や「思いやり」の象徴として、古くから親しまれてきた石。やさしさを忘れたくない日々に。   ② わたぐも　ホワイト／＜水晶＋天然木＞ 水晶は、心を整え、澄ませる石として、古くから大切にされてきました。心を澄ませたいときに。   ③ くるみ　ブラウン／＜茶水晶＋天然木＞ 茶水晶（ちゃすいしょう）は、心を落ち着かせ、安定した力を与える石として、親しまれてきた天然石です。穏やかな強さを持ちたい方へ。     福厳寺にまつわる天然木を用いて 中央の主珠（おもだま）など木珠部分には、佛心宗・福厳寺御堂の柱に使われた「檜（ヒノキ）」と、福厳寺境内に自生する「欅（ケヤキ）」を使用。 主珠には、佛心宗のシンボルマーク「初転法輪（しょてんぼうりん）」が刻まれています。   🔸「佛心の輪 -石seki-」は、天然木をメインに仕立てた「佛心の輪 -木moku-」との重ねづけもおすすめです。→ 「佛心の輪 -木moku-」はこちらから いつも、祈りがそばにあるように 私たちがよく耳にする言葉に「数珠（じゅず）」があります。...

日差しも、冷房も。夏の腕を心地よく。 日差しの強い屋外でも、冷房の冷えが気になる場所でも、心地よく腕を包みこむ、さらりとやさしいリネン素材のアームカバーです。   夏のこんなお悩み、ありませんか。 ・屋外では暑いのに、室内では冷房で冷える・アームカバーの蒸れや締め付けが苦手・日差しは避けたいけれど、装いに合うものを身につけたい・肌にやさしい素材を選びたい 夏を心地よくする、3つのポイント ①通気性のよいリネンを使用上質なリネン（麻）素材だから、汗ばむ季節にもべたつきにくく、さらっと快適にお使いいただけます。 ②冷房の冷え対策にも夏の室内や移動中など、「冷え」が気になる場面に。急な室温変化時も、バッグの中に1本あれば安心です。 ③やさしい着け心地と「親指穴」付きゆったりと編み上げ、締め付け感を抑えているから、長時間でもストレスフリー。「親指穴」付きだからずれにくく、手の甲までしっかりカバーします。     大人っぽく落ち着いた3つの色 お買い物やお散歩、車の運転やおうち時間にも。どれも暮らしになじみつつ、装いのアクセントにもなる3色です。 ①さくらいろ   ②そらいろ   ③はとばねず       オシャレ心を忘れず、夏の日々を心地よく。 「暮らしの中で、オシャレに使えるものを」「日差しの季節を、少しでも心地よく」 そんな、どっこいしょスタッフの「こんなのが欲しかった」という声から、セレクトしたアームカバーです。 ・ご自身に・大切な方への贈り物にどっこいしょスタッフおすすめのアームカバー。ぜひ一枚、この夏の装いに取り入れてみてください。     ＜アイテム詳細＞ やさしいリネンのアームカバー ○素材・色・サイズ：・素材： 麻75％、ポリエステル23％、ポリウレタン 2％・色：さくらいろ、そらいろ、はとばねず・サイズ：フリー ○発送：代金のお支払い確定後、通常7日以内に発送いたします。 ○製造者：結糸株式会社 ○販売者：どっこいしょ Online Store（株式会社ナーランダ出版）  

あなたの心を整える「3つの香り」 日々の生活のなかで、ふと湧き上がる「怒り、後悔、迷い」。そんな心の揺らぎを整え、リセットするためのお香です。 禅（ZEN）とは、無駄を削ぎ落とし、本質を見つめること 私たちは日々、あまりにも多くの情報にさらされ、感情に振り回されています。「禅」とは、余計なものを極限まで削ぎ落とし、物事の本質を見極める姿勢のこと。 「禅のかほり」がもたらす香りの体験は、心に浮かぶ雑念を清らかに洗い流し、あなたが本来持っている穏やかさを取り戻すお手伝いをします。   あなただけの特別な時間を、大切にしてください。 朝のはじまりに。仕事の合間に。一日の終わりに。 お香に火を灯し、ゆったりと立ちのぼる香りと煙を眺める。それだけで、浅くなっていた呼吸は自然と深く、穏やかなものへと変わっていきます。 特別な準備は必要ありません。1日の中のほんの数分、あなたのためだけの特別な時間を大切にしてください。     3つの香りが導く、心の景色 その日の状態に合わせて、あなたの心を整える「3つの香り」と、小さなお花型の香立てをセットにしてご用意しました。 ① 慈悲（じひ）の香 🟠おしろいのような甘い香り すべてを包み込むような、やさしく温かみのある香り。暮らしに柔らかな平穏をもたらします。 誰かに、そして自分自身に優しくありたい時に。   ② 智慧（ちえ）の香 🔵潮風のようなさわやかな香り 迷いを洗い流すような、清涼感のある香り。思考をクリアにし、冷静な判断力を取り戻します。 迷いや不安の中にいる時に。   ③ 佛性（ぶっしょう）の香 🟢お風呂上がりの石鹸のような香り 石鹸のようなやさしい清潔感と、若葉の森を思わせるみずみずしい香り。浄化と安らぎを感じられます。 静かに自分と向き合いたい時に。   ④お花型の香立て（陶器） 毎日を一生懸命に生きていると、心がトゲトゲしたり、ざわざわしたりするのは、ごく自然なことです。 そんな時、お香に火を灯すほんの数分だけでも、スマホを置いて、ただ香りを感じ、煙を眺めてみてください。 「あ、今、呼吸が浅くなっていたな」と気づくだけで、心はすっと軽くなります。 このお香が、あなたの日常に「慈悲心と智慧」をもたらしますように。   🔶禅のかほり各種単品（1,200円）もご用意しています。   こちらから...

「足元をみつめよ」笑うだるま大師の水墨画と、禅のことばを一枚に 「看脚下（かんきゃっか）」とは 「足元を見つめ、自分を見失わない」という禅の言葉。 先の不安に心を奪われたとき。過ぎた出来事にとらわれたとき。まずは足元を見つめること。 一度立ち止まって、初心を思い起こす。その心の余裕が、自分の進むべき道を示します。   手捺染で仕立てられた伝統の技 手ぬぐいは、職人が一色ずつ型を使って色糊を手で刷り込む 手捺染（てなっせん） という伝統的な技法で作られています。 裏まで色が通り、デザイン通りにくっきり再現。細かな柄も忠実に仕上がり、使い心地と質感が高く、丁寧な職人仕事で贈り物にも喜ばれます。 福厳寺先代住職が描いた「笑うダルマ」 このダルマさんの水墨画は、大愚和尚の父であり、福厳寺先代住職によって描かれたものです。 その筆遣いからは、温かさと力強さが感じられ、だるま大師が笑う表情には、どこかユーモラスな人間味のある愛らしさが漂います。 作務の時間にも、禅のこころを。 手を拭く。頭や首に巻く。包む。そして、飾る。手ぬぐいは、暮らしのさまざまな場面で活躍する万能な一品です。 布地を落ち着きのあるグレーベージュに染め上げ、使うほどに愛着の深まる一枚に仕上げました。 ＝てぬぐいのお手入れ方法＝＊染料の特性上、水洗いや摩擦により色落ちする事がございますのでご注意ください。お洗濯はできるだけ手洗い、もしくは洗濯機をご利用の場合はネットをお使いください。漂白剤やドライクリーニングのご使用は避けて下さい。 ＊使い始めはほつれがありますが、数ミリ程度で自然に落ち着きます。飛び出した長い糸だけハサミで切ってお使い下さい。 今日もまた、一歩ずつ。 先の不安や、過ぎた後悔に心を奪われたときは、まず足元を見つめる。 だるま大師の絵と「看脚下」の禅語が、日々の暮らしの中で大切なことを思い出させてくれます。 手を拭くたび、目にするたびに。自分の足元を見つめ、初心に忘れない。 今日もまた、一歩ずつ。 ＜アイテム詳細＞ だるま《手ぬぐい》 ○サイズ・素材・サイズ：36cm×100cm・素材：綿100％ ○発送：代金のお支払い確定後、通常7日以内に発送いたします。 ○販売者：どっこいしょ Online Store（株式会社ナーランダ出版）

佛心経営マンダラ公式 〈経営の指南書〉4月8日発売開始 「佛心経営マンダラ」の神髄を説いた九つの智慧。  合計20時間を超える講義映像。その全記録を読み解き、 一字一句を精査し、514ページに凝縮した経営の指南書。 （ご注文多数のため、お届けまでに１週間ほどお時間をいただく場合があります。あらかじめご了承ください。） 一時の成功か。百年の繁栄か。 組織を永続繁栄させる答えは、やりよう（手法）ではなく、ありよう（本質）にあった。 「売上は上がった。それでも、心は乾いたままだ」「人が育たず、組織が安定しない」 「常に数字と時間に追われ、本来の志を見失っている」 　もしあなたが今、そんな違和感を抱えているなら、必要なのは新しいスキルではなく、揺るぎない「根」を張ることかもしれません。 　本書は、仏教の普遍的な真理に基づき、個人と組織が共に育ち、長く繁栄し続けるための「ありよう」を説いた一冊です。    ○この一冊を、 次代を担うすべての人へ ・リーダー／マネージャー： メンバーの個性を活かし、自律的に動く組織を作りたい方。 ・後継者／二代目： 守るべき伝統と、変えるべき革新の間で悩んでいる方。 ・プロジェクト担当者： 部署の垣根を超え、同じ志で進む「調和」を求めている方。 ・経営者／起業家： 自分の代で終わらせない、徳を積む経営を志す方。　  ○本書が解き明かす 　「永続の法則」 経営の全体像を俯瞰する「九つの智慧」： 組織のどこに目詰まりがあるのか。九つの視点で、現状を鮮明に可視化します。 富と徳を循環させる「４分の１投資法」： ブッダ直伝の資産管理術。奪い合う組織から、分かち合う豊かな組織へ。 相続ではなく「永続」： 数字の継承を超え、哲学と徳を次世代に繋ぐ仕組みの構築。 ○「読んで終わり」にしない、 実践への活かし方  　本書の内容を仲間とともに学び、現場で実践するための「佛心経営マンダラ実践会」を全国で開催中。 （本書は実践会での教科書としても使用予定。） 孤独な戦いを終え、志を同じくする仲間とともに、善き組織を育んでいきましょう。 佛心経営マンダラ実践会 開催予定 ・2026年6月7日（日）名古屋（受付開始前） ・2026年6月27日（土）東京（受付開始前） 　※詳細は佛心経営マンダラ事務局からのメルマガをご覧ください。...

今、あなたができること。それが「七つのほどこし」 人はお金がなくても、誰かを幸せにできる。 それが、仏教に伝わる「無財の七施（むざいのしちせ）」の教えです。 施（ほどこし）とは、困っている人、苦しんでいる人へ、与える行為のこと。仏教では、他者に対する与える気持ち、思いやりの心「慈悲心」を大切にします。 お金も、特別な才能もいらない。大切なのは、「今、目の前の人に何ができるか」です。 このTシャツは、その“七つのほどこし”を日々の暮らしの中で、「思い起こし、実践する」ために作りました。   Seven Gifts * Needing No Wealth （お金を必要としない、七つの贈りもの） 身にまとうたびに、自分に問いかけてください。──今日は、どんなほどこしができるだろうかと。 七つのふるまい（無財の七施） Tシャツの背面には、無財の七施の”七つのほどこし”が英語で表記されています。 1. 見つめる（眼施：がんせ）──相手を思いやるまなざし2. 笑顔（和顔施：わがんせ）──安心を与える表情3. 言葉（言辞施：ごんじせ）──やさしい一言4. 行動（身施：しんせ）──できることを差し出す5. 心（心施：しんせ）──相手に寄り添う気持ち6. 席を譲る（床座施：しょうざせ）──ゆずるという広い心7. 居場所（房舎施：ぼうしゃせ）──安心できる空間をつくる 「あなたの背中をそっと押す」一枚を。 私たちは、“知っているだけ”では変わりません。 日常の中で、大切なことを“思い出せるか”どうか、そして、”行動できるか”どうかが大切です。 忙しい日々の中では、"やさしさ"はつい後回しになりがちです。 その前に、ほんの一瞬でも七つのほどこしを思い出せるように。 そして、「あなたの背中をそっと押す」一枚となりますように、願いを込めてデザインしています。   北斗七星に込めた意味 北斗七星は、おおくま座の一部に連なる七つの星。古くから、旅人たちの間で「北極星を見つけるための“道しるべ”」として親しまれてきた星です。 この七つのほどこしも同じです。小さな行いが、やがて自分の生き方を導いていく。目に見えるものではないけれど、確かに方向を示してくれるもの。 七つのほどこしもまた、人生の道しるべです。   七つのほどこしが、贈りものであり、道しるべとなる。 今、あなたができること。 それは、誰かにほんの少しやさしい眼差しを向けることかもしれません。少しだけ丁寧に相手の気持ちに寄り添うことかもしれません。...

人間関係がうまくいかない理由が見えてくる……。「共感力」を高め、人間関係の土台を強くする！ 仏教で磨くリーダーの才覚シリーズ（第17弾） 共感力｜仕事と人生を好転させる、リーダーに必須の仏教式コミュニケーション   ●人間関係がうまくいっていないのなら「共感力」を見直す こんな経験はないでしょうか。 ・話を聞いているのに、相手がどこか不満そうにしている。・部下が本音を話してくれない。・夫婦や親子の会話が、いつの間にか減っている。・最近、人間関係がうまくいかない。 上司や部下、夫婦関係、親子関係、友人関係、お客様との関係……。 こうした相手とのコミュニケーションが円滑にできていないのであれば、その原因は 「共感力」 にあるかもしれません。 共感力とは何か。 共感力とは、相手の感情や立場を理解する力です。 相手の立場に立ち、心で寄り添い、「その通りだね」「わかるよ」と、心の中で、あるいは言葉として感じ取ることができる能力です。 共感力は同情とは異なります。相手の喜怒哀楽を自分ごととして受け止め、その感情の背景にまで思いを巡らせ、くみ取ろうとする姿勢です。 つまり共感力とは、 「人と人との関係を築く土台となる、極めて重要な人間的スキル」 なのです。 共感力が弱まると、人間関係にはひずみが生まれます。 職場では、上司が部下の不安や悩みに気づけず、指示や評価だけが先行します。 部下は「理解されていない」と感じ、本音を話さなくなり、やがて信頼関係は崩れていきます。 家庭では、親が子どもの気持ちを受け止める前に叱責や指示をしてしまいます。 すると子どもは心を閉ざし、親子の会話は少しずつ減っていきます。 夫婦の間でも同じです。 相手の苦労や思いに寄り添えなくなると、小さな行き違いが積み重なり、会話が減り、心の距離が広がっていきます。 友人関係でも、表面的な会話は続いても、喜びや悲しみを分かち合えなくなり、信頼は少しずつ薄れていきます。 このように共感力の低下は、私たちの身近な人間関係を、気づかないうちにむしばんでいくのです。 逆に共感力が高い人は、幸福に人生を送ることができます。なぜなら、人は、人とのつながりによって、幸福を感じるからです。 幸福に生きる上で必要不可欠な共感力。実は、生まれつき差はあっても、後天的に育てることができます。 本講座では、『YouTube』の人気チャンネル『大愚和尚の一問一答』でおなじみの大愚元勝（たいぐげんしょう）住職が、経営者として経験や仏教の教えなどを元に、「共感力を高める方法」をわかりやすくお伝えします。 ●共感力が低い人が増えている「３つ」の理由 大愚住職は、近年、共感力が低い人が増えていると話しています。その背景には、現代社会の生活環境の変化があります。　 実は、本人の性格や能力の問題ではなく、私たちを取り巻く環境そのものが、共感力を育てにくいものへと変わってきているのです。 共感力が弱まる理由は、大きく「３つ」あります。 ① 親子の会話の質が変わった ・親がスマートフォンに意識を奪われ、子どもの話を聞いているつもりでも反応が薄くなりがち。・子どもは言葉だけでなく、表情や態度から相手の感情を学び取る。その経験が不足すると、共感する力が育ちにくくなる。 ②体を通した体験が不足している ・共感は「共に考える」ことではなく、「共に感じる」こと。感じるのは頭ではなく体である。・痛み、悔しさ、努力、喜びなどの体験が少ないほど、人の気持ちを想像する土台は弱くなる。・現代は頭で考えることが増え、体で感じる経験が減っている。 ③集団で過ごす時間が減っている...